周刊第12期：第一次十字军东征

耶路撒冷王国的建立

本文为周刊第11期，前期的周刊参见：周刊系列。

历史背景

犹太人从公元前2000年开始生活在迦南一带，根据《圣经·旧约》记载，犹太人是亚伯拉罕的后代。亚伯拉罕的孙子雅各，后来改名为“以色列”，意为“与神摔跤的人”。后来，他们在大卫王的带领下，夺取了耶路撒冷，建立了以色列王国。大卫王的儿子所罗门时代的以色列更加强大，但在他死后，以色列陷入分裂，最终被亚述所灭。后来犹太人虽然在波斯居鲁士大帝的帮助下重新建国，但随着波斯被亚历山大大帝所灭，以色列也被并入希腊，而后被罗马吞并。犹太人将从传说时代到罗马统治的犹太人历史，记录在圣经旧约中，而犹太人形成的信仰便是犹太教。犹太教也衍生了基督教、伊斯兰教等一神教，这些宗教也被统称为亚伯拉罕诸教。

在罗马统治下的犹太行省，由罗马皇帝指定的希律王进行行政统治，公元一世纪，耶稣开始在耶路撒冷地区传教。这一新的犹太教派在耶稣死后被他的教徒发扬光大，成为了基督教。基督教认为，犹太人违背了上帝耶和华与以色列人定的约（即“旧约”），所以耶和华派祂的儿子耶稣作为弥赛亚（救世主）为人类赎罪，并且与全人类订立“新约”。基督教在罗马帝国境内传播，并在公元四世纪被立为国教。而后罗马帝国分裂为东罗马拜占庭帝国和西罗马帝国，西罗马很快被欧洲外族所灭，而基督教也随之传播到欧洲各国。

公元七世纪初，穆罕默德宣称他得到了真主的启示，创建了伊斯兰教并开始传教。伊斯兰教承认亚伯拉罕、摩西、耶稣为先知，但穆罕默德为安拉选中的最后一位先知；同时也承认圣经的旧约和新约，但认为《古兰经》最完整。随着伊斯兰教信众的增多，穆罕默德建立了军队并最终统一了阿拉伯半岛。穆罕默德死后，在四大哈里发时期，阿拉伯帝国领土迅速扩展，并与西边的拜占庭帝国时有冲突。

犹太人在耶路撒冷建造了圣殿，因此耶路撒冷是犹太教的圣地；而耶稣在耶路撒冷受难，因此耶路撒冷也是基督教的圣地；《古兰经》记载穆罕默德夜行耶路撒冷登霄接受真主启示，因此耶路撒冷也是伊斯兰教的圣地。而到了公元11世纪，耶路撒冷经历了犹太人、罗马人的统治后，被信仰伊斯兰教的突厥苏丹国（塞尔柱帝国）占领。而由于东西罗马的分裂，基督教也分裂成了拜占庭帝国的东正教和西方罗马教廷的天主教。

组织十字军

1095年3月，拜占庭（东罗马）皇帝阿莱克修斯一世派遣使臣向罗马教皇乌尔班二世求助。当时塞尔柱帝国已经攻取了尼西亚，迫近君士坦丁堡。为了抵抗伊斯兰教的西进，教宗乌尔班二世答应了这一请求。

1095年7月，教宗回到家乡法国，开始招募远征军。他在克莱芒发表了慷慨激昂的演说，号召民众组织军队抵抗伊斯兰力量。

平民十字军

贵族和骑士还未集结，由无地农民和破产无业者组织的军队便开始进发，他们很快来到君士坦丁堡，阿莱克修斯赶紧把他们送到小亚细亚。由于缺乏组织和训练，这些平民十字军很快被突厥塞尔柱大军消灭。

正规十字军

1096年8月，四支主要的十字军部队开始出发，并先后来到君士坦丁堡外集结。分别由于格、戈弗雷、雷蒙德、博希蒙德率领。阿莱克修斯让十字军将领效忠于他，并将他们送到小亚细亚。

十字军建立的公国

埃德萨伯国

在攻陷尼西亚后，鲍德温带着自己的部队开进幼发拉底河畔的亚美尼亚，后来在埃德萨建立了首个十字军国家埃德萨伯国。

安条克公国

十字军围困了安条克城八个月，最终攻克并屠城。而攻下城的十字军被前来救援的穆斯林军队差点击败，不过最终战胜了穆斯林军队。博希蒙德留了下来，建立了安条克公国，其他将领则与1099年初重启征程，准备进军耶路撒冷。

耶路撒冷王国

十字军兜兜转转，终于在1099年6月抵达耶路撒冷。一年前，圣城刚刚被法蒂玛王朝从塞尔柱人手中夺取。十字军开始围城，而一群来自热那亚的欧洲人带来了为十字军制作了攻城器械。7月，十字军攻陷耶路撒冷后，对城内的穆斯林和犹太人进行了大屠杀。

随后，圣墓教堂内举行会议为新创建的耶路撒冷王国确立国王。图卢兹的雷蒙德拒绝被选为国王，而后戈弗雷被选为领导者，不过他没有做国王，而是头衔为“圣墓的保护者”。雷蒙德对此感到愤怒，带着自己的人马离开了圣城。

戈弗雷只统治了一年时间，便于1100年7月逝世。戈弗雷的兄弟，埃德萨的鲍德温接过了王冠，也是第一位使用耶路撒冷国王头衔的人。

鲍德温一世在位期间多次击败埃及法蒂玛王朝对耶路撒冷王国的进攻，巩固了新生王国。鲍德温一世在位期间，还建立了著名的圣殿骑士团。

影响

埃德萨伯国、安条克公国、耶路撒冷王国以及后来建立的 的黎波里伯国，是第一次十字军东征建立的四个“十字军国家”，这样的成绩极大的鼓舞了欧洲人收复东方失地的决心。

十字军东征源于拜占庭帝国向罗马教廷的求助，而拜占庭也在第一次十字军东征过程中捞到了不少好处，收付了原来沦陷于塞尔柱帝国的领土；当另阿莱克修斯一世没有料到的是，他们打开的这一潘多拉魔盒，紧跟着的是源源不断的混乱，一批又一批的野心家前赴后继，经过拜占庭的领地来到东方，烧杀掠夺，另拜占庭皇帝头疼不已。终于在第四次十字军东征时，十字军攻破君士坦丁堡，将城内洗劫一空，并将拜占庭帝国瓜分。

另外，在十字军东征前，虽然穆斯林统治着耶路撒冷地区，但对待基督教、犹太教都比较宽容；伊斯兰教的领袖如萨拉丁等人比十字军领导要人道的多。（可以参考电影《天国王朝》中的情节。）但十字军东征运动后，情况开始不一样了。

电影《天国王朝》的结尾很有意味。贝里昂问萨拉丁，”耶路撒冷到底有什么价值？”萨拉丁说：“毫无用处”；然后骑马走向耶路撒冷城，回头又说到：“一切！”

Balian of Ibelin: What is Jerusalem worth?
Saladin: Nothing. [walks away]
Saladin: Everything!

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我对你们丝毫没有顾虑，因为你们是高尚的人，光明正大，决不会用卑鄙行为来报复你们的敌手。

【波兰】显克微支 《十字军骑士》